彼岸花の美しい季節ですね。
秋のお彼岸の時期(9月半ば過ぎ頃)に咲く事から名づけられた「彼岸花」という名称には
毒草であるために
「これを食べたら彼岸(あの世)に行ってしまう」
ということに由来している
──── と言う説があります。
また
この花が水田の畔や墓地に多く植えられているのには
毒によって害虫や獣などを近寄らせない
という理由もあるのだそうです。
そのため
「死人(しびと)花」とか
「地獄花」とか
「幽霊花」などという
おどろおどろしい別名で呼ばれたりもしていますが
一方では
仏教で「天上の花」という意味を持つ
「曼珠沙華」という
美しい名で呼ばれていたりもします。
彼岸花が咲き始める季節になると
私はいつも
北原白秋のこの詩を思い浮かべます。
夢幻的な美しさと禍々しさが混ざり合った
魅惑的でちょっと怖い詩です。
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曼珠沙華
ＧＯＮＳＨＡＮ(ゴンシャン). ＧＯＮＳＨＡＮ. 何処へゆく。
赤い、御墓の曼珠沙華(ひがんばな)、
曼珠沙華、
けふも手折りに来たわいな。
ＧＯＮＳＨＡＮ. ＧＯＮＳＨＡＮ.何本か。
地には七本、血のやうに、
血のやうに、
ちやうど、あの児の年の数。
ＧＯＮＳＨＡＮ.ＧＯＮＳＨＡＮ.気を付けな。
ひとつ摘んでも、日は真昼、
日は真昼、
ひとつあとからまたひらく。
ＧＯＮＳＨＡＮ.ＧＯＮＳＨＡＮ.何故(なし)泣くろ。
何時まで取つても、曼珠沙華、
曼珠沙華、
恐や赤しや、まだ七つ。
－－－－－－－－
これは北原白秋が26歳の時
明治44年(1911年)に発表した抒情小曲集
「思ひ出」に収録されているものです。
「邪宗門」でデビューした白秋は
それと「思ひ出」の大評判により
詩壇に確固たる地位を築いたのでした。
この詩に出て来る
「ＧＯＮＳＨＡＮ」という言葉は
白秋の故郷である福岡県柳川あたりの方言で
良家のお嬢さんという意味とともに
天上の花であるところの彼岸花
という意味もあるそうです。
「邪宗門」と「思ひ出」
この二つの詩集には
白秋が柳川で過ごした幼い頃の不思議な記憶とか
ちょっと怪しげな切支丹文化や異国情緒とか
当時まだ色濃く残っていた江戸時代の空気などが
混然一体となった摩訶不思議な雰囲気が漂っていて
私は大好きな詩集です。
お次に紹介します詩も「思ひ出」からです。
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青いとんぼ
青いとんぼの眼を見れば
緑の、銀の、エメロウド、
青いとんぼの薄き翅(はね)
灯心草の穂に光る。
青いとんぼの飛びゆくは
魔法つかひの手練(てだれ)かな。
青いとんぼを捕ふれば
女役者の肌ざはり。
青いとんぼの綺麗さは
手に触るすら恐ろしく、
青いとんぼの落ちつきは
眼にねたきまで憎々し。
青いとんぼをきりきりと
夏の雪駄(せった)で踏みつぶす。
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踏みつぶさないで～！
と思わず叫んでしまいそうになりますが
何となく愛おしさを感じながらも
次の瞬間には何故かアッサリ殺しちゃうような
こういう残酷さって
幼い時分にはあったりしますよね……。
私もチビッコ時代にはアリさん達に随分ひどい事をしてきました。(^^;)
第三節目からいきなりダークさを増していく展開が
ドキドキしちゃいますね。
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爪紅
いさかひしたるその日より
爪紅(つまぐれ)の花さきにけり、
ＴＩＮＫＡ ＯＮＧＯ(チンカオンゴ)の指先に
さびしと夏のにじむべく。
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「ＴＩＮＫＡ ＯＮＧＯ」
というのは
柳川の言葉で「小さき令嬢」という意味です。
爪紅はホウセンカの別名で
昔はその花を揉んで爪を染めたんだそうです。
何となく捨て鉢な気分になって
爪を赤く染めている思春期の少女。
彼女の部屋に夏の夕暮れの日差しが斜めに差し込み
カナカナと鳴くヒグラシの声が聞こえるような気がします。
北原白秋の初期の詩には
美しさと懐かしさと不気味さが混ざり合った
ステンドグラス越しに見る悪夢のような雰囲気を感じます。
悪夢なんだけれども蠱惑的で魅力的で
独特の世界にうっとりさせられてしまいます。
彼岸花の話から大分脱線して
北原白秋の詩の紹介になってしまいましたが
彼岸花の花ことばには
「悲しい思い出」
「あきらめ」
などという
いかにもな感じのものがある一方で
意外な事に
「情熱」
「独立」
「再会」
といったポジティブなものもあるんだそうですよ。
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こちらは私の小説です。よろしくお願いいたします。
